返回首页

当代教育改革路在何方?-孔子教育思想给我们的警示(20)

时间:2010-05-20 12:24来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者
对一个概念或提法(而且是影响很大的概念和提法)展开学术争论这本来是很正常的现象,应无可非议。不过这种争论早已越出纯学术范畴,正在对基础教育产生重大影响。现在争论已进行五年多,争论的结果到底是促进或推动了我国基础教育的改革还是延缓或阻碍了我国基础教育的改革,这是值得我们认真思考的。
我们认为,这种争论弊大于利,应尽快终止。其中最大的弊病就是转移了人们对关键问题的注意,使上述中央文件关于“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”这一要求迟迟无法落实。虽然经过这几年对素质教育大张旗鼓地进行宣传与推动,声势和规模都搞得很大,但是实际收效微乎其微。正如原国家教委一位领导人所概括的:“当前中小学的实际情况是,素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实。”之所以出现这种状况,就是由于这种争论转移了人们的视线,转移了当前基础教育改革的主攻方向。本来上述中央文件已经很明确地提出:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质的轨道”,所以教育部门工作的重点应当紧跟中央,在如何由应试教育转向全面提高国民素质上狠下功夫。如上所述,中央文件之所以提出这个“转向”是因为看到应试教育造成种种弊端,其中最严重的三种弊端都影响到学生素质的培养,而这是关系到我们国家和民族未来发展的关键问题。所以中央有关文件的精神实质是要尽快解决“转向”问题,也就是要尽快找出实现“转向”的途径与方法,这才是问题的关键所在。
如果真正吃透和理解了中央文件的这一精神,显然,我们努力的方向应当是去研究分析应试教育产生的根源,找到根源后对症下药,应试教育的痼疾就可以治愈,由应试教育所引起的种种弊端(尤其是影响学生素质培养的弊端)自可逐步消除。可见,按这一思路,解决问题的步骤应当是:第一,分析应试教育产生的主要根源;第二,依据根源找出相应的办法,即找出铲除应试教育滋生土壤的办法。这本来是非常清楚的问题,解决这一问题的思路与步骤也非常明确。可就是有很多人(包括一些教育部门的领导人)却对此视而不见,不去研究分析应试教育产生的根源,不去尽快找出实现“转向”的途径与方法,却引导大家去深入讨论“什么是素质和素质教育”,把一场实实在在的基础教育改革运动变成一场热热闹闹的学术大讨论。其“丰硕”成果是关于素质教育的书藉出了几百种,文章写了上万篇,素质和素质教育的定义提出了几十个,素质和素质教育的概念愈来愈丰富、完整,素质结构的构成要素愈来愈复杂、多样。目前已见诸书刊的素质结构有三维说(含自然生理、心理和社会文化等三维素质)[39],四维说(含思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理等四维素质)[40],五维说(含身体、智力、人格、道德和角色等五维素质[41];或是含知识结构、能力结构、品德结构、个性结构和审美品质结构等五维素质[40]),以及七维说(含道德、智力、身体、审美、劳动、人格和角色等七维素质)[40],九维说(它是在三维说的基础上将三种素质进一步细化为九种)[39],和十五维说(将布鲁姆的认知、情感和动作技能等三种教育目标,分别与德、智、体、美、劳等五种素质结合,从而得出十五种素质)[39]等等,可谓种类繁多,不胜枚举。问题是这么多的定义,这么多关于素质教育和素质结构的不同说法,叫中小学老师听哪一种好?按哪一种去贯彻呢?其结果只能让老师们无所适从。出现“素质教育轰轰烈烈,应试教育扎扎实实”的局面也就不足为怪了。
因此当前基础教育面临的重大抉择是,尽快从素质教育概念的学术讨论中摆脱出来,回到实实在在的教改实践中去,而第一步,也是最重要的一步就是要使全体中小学教师乃至整个教育界先对应试教育产生的主要根源有一个清楚的认识。如上所述,这个根源主要在两个方面:第一方面是由于学生的价值观、道德观存在问题(家长们的思想观念则助长和强化了学生身上存在的问题);第二方面是由于高考制度不尽合理。表面看这只是高考制度问题,实际上却造成基础教育的严重弊端,因为正是多年存在这种不合理的考试制度就形成一种很强的错误政策导向--在教育中只重智育不重德育,在智育中又只看书本知识而不看实际能力。解决了第一步,即解决了对应试教育产生根源的认识以后,接着第二步就是要紧紧抓住根源对症下药,寻找解决的办法。分析以上两方面的根源,为了彻底地铲除应试教育滋生的土壤,不难发现,其解决的办法应当是:
(1) 必须加强对学生价值观、道德观的教育,并把这一点真正作为整个基础教育的首要工作来抓。为此,我们的基础教育必须贯彻“以德育为基础,德、智、体、美和谐发展”的教育思想,即四种教育内容必须有主有从、不能平等并列。而多年来,我们在基础教育领域贯彻的教育思想却是“德、智、体、美全面发展”(世界上其他许多国家也是如此),误认为这就是最正确的教育思想。事实上,不以道德为统帅,不强调以德育为基础的全面发展,其结果往往是德育被削弱、把德育作陪衬的片面智育发展,这已为我们自己多年的实践所证明,也为世界上许多国家的反面实践所证明。这样的全面发展观点是违背孔子教育思想的,也不符合当今国际教育权威们提出的“教育四大支柱”的思想。
智育不应强调对系统化知识本身的学习,而应强调认知能力、做事能力和生存能力的学习与掌握,使学生掌握认知的手段与方法,学会自己学习,并具有在不同社会环境下工作、生存和在群体的发展中求得自身发展的能力。为了使这种智育目标得以实现,高校的招生考试制度必须作相应的改革。
美育的目标是培养正确的审美观和体现道德情感教育,以促进德育目标的更好实现,绝不能把美育变成纯技能或技巧的教育。
体育的目标只能是提高全体学生的身体素质而不是其它。
(2) 要真正落实德育为基础,应抓三个环节:第一要明确德育的目标;第二要科学制定德育的基本内容;第三要有切实可行的实施方法与途径。
德育的目标应是教会学生如何做人。“学会做人”,“学会做一个能为人民大众谋利益、能效忠于社会主义祖国的人”一定要成为我们德育的根本目标。这一点必须成为全社会的共识,否则不可能培养出德才兼备的人材,不可能培养出真正对社会有用的人材。
德育的基本内容应科学界定。主要的内容应围绕社会伦理道德,以便和谐人与人之间的关系,使社会稳定有序。决不能以政治思想和政策学习取代道德教育(那些内容可放到政治课去讲授)。没有道德教育的民族是一个野蛮的民族,不齿于人类的民族。文革十年,完全取消道德教育,改革开放以后,虽然恢复了道德教育,但却在一定程度上(甚至是相当大的程度上)以政治思想教育取代道德教育,实际上仍是大大削弱了道德教育。这样造成的严重后果已是有目共睹,(本文开头从98年2月份报刊摘录的几个案例仅是“沧海一粟”,但是就这几个案例所反映的道德沦丧和人性扭曲程度,已够令人怵目惊心的了。)这种状况绝不能再继续下去了。中华民族的危亡不仅仅是在敌人的铁蹄践踏我们国土的时候,不仅仅是在炮火纷飞的枪林弹雨之中。道德的沦丧、精神文明的堕落、民族自信心的丧失、人与人之间的爱心泯灭只剩下冷漠与仇视--这才是最最可怕的、最最危险的。
有了明确的目标,科学的内容,还要有切实可行的途径。我们的对象是中小学生(道德教育最好从小学一年级抓起),实施德育的方法途径一定要考虑中小学生(尤其是小学生)的认知特点和情感特点,切忌板起脸孔说教,否则事与愿违。
(3) 为了使道德教育有更好的效果,应将社会教化(包括学校教育与社会风气的影响)和自我教育(即道德的自我修养)结合起来。为此应大力宣传和推行某种科学而有效的道德修养方法。美国和西方国家的一些有识之士当前正在大力鼓吹EQ理论,其目的就是想通过强调“自律”和培育“同理心”这种道德修养方法来提高人们的EQ,以便最终挽救西方世界世风日下、精神文明堕落的危运。这确实是非常值得效法的明智之举。但在具体实施上,我们不一定要采用外国人的洋办法,完全可以采用更体现我们自身传统文化特色的孔子的道德修养方法。
以上三条解决办法是通过对应试教育产生根源的分析得出的。三条办法的核心只有一句话:“真正落实以德育为基础”。这是因为,产生应试教育的根源虽有两个方面,但这两个方面的实质都是忽视德育、只重智育(而且是有很大片面性的智育)。所以上述处方是有很强针对性的,是对症下药的。不难看出,以上三条正好就是我们前面通过对孔子教育思想的学习以后所提出的、关于我国基础教育改革新方案的主要内容。这表明,孔子教育思想对我们当前基础教育的深化改革确实具有重大的现实意义,尤其是在促进“应试教育”转向全面提高国民素质的轨道方面更是如此。
1.童天湘著,智能社会的形态描述,东北林业大学出版社,1996.12。
2.Daniel Goleman著,张美惠译,EQ Emotional Intelligence, China Times Publishing Company,1996。
3.黄明哲等著,全球大视野,中国人民大学出版社,1997.7。
4.王树人、喻柏林著,传统智慧再发现(上、下卷),作家出版社,1996.2。
5.雅克·德洛尔等著,教育--财富蕴藏其中(UNESCO教育丛书),教育科学出版社,1996.12。
------分隔线----------------------------
标签(Tag):教育改革 教育技术学论文 何克抗
------分隔线----------------------------
推荐内容
猜你感兴趣