返回首页

关于教育技术的哲学思考-李艺

时间:2011-07-16 13:05来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者

一、问题的提出

从目前我国教育技术的领域来看,对教育技术的基本理论问题的研究显然是一个较薄弱的环节。在工作中只论现象而不论本质的现象比较普遍,致使教育技术领域的理论和实践工作中多了些盲目性,而少了些目的性和深刻性。作为一门教育科学的分支学科,如果长期不能建构较有说服力和科学的基本理论体系,不注重自身的理论建设,那么就不可能对教育技术的理论和实践进行辨证的、本质的思考,也就不可能充分发挥教育技术在教育改革中的作用,其生命力就会减弱,甚至有可能走上理论的虚无主义道路。由此看来,我们有必要对教育技术的某些基本理论问题进行深入的研究和论证,使得教育技术的实践能在正确理论的指导下健康地发展。

教育技术到底是什么?这个问题对于我们教育技术工作者来说是一个无法回避、必须首先回答的关键性问题。这个问题一直是国内外教育技术界乃至整个教育理论界争论不休的热点,人们从各自不同的立场和背景出发,对教育技术的内涵、本质等一系列基本问题作出了多种不同的解释和分析。例如,有人认为"教育技术是教学工具和设备";有人认为"教育技术就是在教学中使用电视、计算机等媒体";还有人认为"教育技术的最终目的是实现个别化教学"等等。

本文试图站在技术哲学的角度,对教育技术的内涵进行某些理论的剖析。我们首先认为任何理论和原理,如果在哲学中,特别是在马克思主义哲学中找不到理论依据,那么它在科学和技术的世界中就难以立足。因此,我们对教育技术的认识也应该从科学方法的最高层次--哲学方法入手,站在哲学的高度去考察作为应用学科的教育技术。在这里,最重要的是对教育技术的内在规律的理性把握,从而更能较科学地认识教育技术的本质特征,找出片面理解教育技术的某些观点的症结之所在。其次,教育技术与技术哲学相结合,还可以使我们的思维跳出原有的模式或框框,从一个新的理论角度去考察教育技术,以求对教育技术的内涵和本质得出一些新的、更加深刻的认识。为了研究教育技术的本质或内涵,应从对技术本质的分析入手,并将教育技术分为要素和结构两大范畴来理解教育技术,从而全面、深刻地把握教育技术的本质。

二、技术的本质特征

人类对技术的理解经历过一个较长的发展过程,按照历史唯物主义的观点,必须从历史上对各种不同的技术观点进行考察。古希腊哲学家亚里士多德首先将科学和技术加以区分,他把技术和人们的实际活动联系起来,将技术界定为人类活动的技能。随着机器和工业应用占据统治地位,技能逐渐变为制造和利用机器的过程,以致人们认为技术的本质就只是工具,机器和设备,这也许就是人们目前将教育技术归于手段或工具的重要原因之一。此时,技术就出现了两个含义,一个是活动方式(技能),另一个是代替人类活动的装置。后来又有人将技术定义为"指导物质生产过程的科学或工艺知识"。从此,人们对技术本质的理解逐渐加深。现代西方技术哲学家们,对于技术的本质问题发表了各自的看法,有人认为技术是用来制造或生产物质的知识和装置;有人认为技术是理性的有效活动,技术是在一切人类活动领域中,通过理性活动而产生的绝对有效的各种方法的总和。技术不是机器和工具的简单复合物。与西方相比,日本的技术论对技术的认识则更加明确,日本学者认为技术是作为主体的劳动手段和客体的劳动手段在劳动过程中的统一。技术是主观的存在方式--观念的技术(技能、智能)和客观的存在方式--物质的技术(工具、机器)的一个统一体。

马克思则认为技术是人和自然的中介,他一方面把技术归结为劳动资料,另一方面又指出技术内涵中有理性因素。马克思指出"各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产"。马克思首先强调的是技术的本质,即"怎样生产",至于用什么劳动资料生产,则是技术活动方式本身外在的表现形态。马克思又借用黑格尔的话,说明了技术的理性因素,即"理性何等强大,就何等狡猾。理性的狡猾总是在于它的间接活动,这种间接活动让对象按照它们本身的性质互相影响,互相作用,它自己并不直接参与这个过程,而只是实现自己的目的"。由此看来,马克思所理解的技术本质,除了物质因素外,还有精神因素,它是两者在生产劳动过程中的统一。也就是说,技术的本质应该既包括客观要素,又包含主观要素。工具、设备或手段只是技术的外壳,并不是技术的全部。而技术的灵魂则是精神因素,或称为理性因素,它可包括知识、理论、思想观念、方法和策略等等因素。技术绝对不是工具、机器的代名词。有不少同志目前仍然认为技术或教育技术就是指媒体或工具,只在形式上重视媒体的配置和使用,好象只要在教学过程中使用了现代教育媒体,就是在搞教育技术,没使用现代教育媒体,就不算现代教育技术,这种所谓"媒体工具说",显然是片面的。这些同志往往忽视技术的理性内涵,不重视科学的教育思想和理论的指导,不考虑怎样将现代媒体合理地运用到教学中去,在什么情况下使用什么媒体等问题,也不关心教学中的决策技术、教学策略技术、教学内容的开发技术及教学评价技术,而只关心买设备、上规模,这样的后果是显而易见的。

三、教育技术的构成要素

哲学领域有关教育技术本质的研究成果,对于我们理解教育技术的内涵是很有启发的。它给了我们一个分析和认识教育技术内涵的切入点,使得我们能够在认清了技术本质之后,进一步对教育技术的核心要素进行分析。

从技术哲学的角度来分析,教育技术的构成要素可由三大类组成,即经验形态的技术、实体形态的技术和知识形态的技术。可以说,不论从教育技术的理论方面,如美国教育传播与技术协会(AECT)94年的新定义,还是从各国教育技术的实践领域来看,教育技术的核心要素不外乎这三大成份。

(一)经验形态的要素

这个要素是指在教育技术的实践中总结和应用的经验、技能等主观性的技术要素。所谓经验是人们在长期实践活动中的体验--对工作方式方法的直觉体验的积累和综合。例如,许多教师并不曾系统地学习过教学设计的基本理论,但在长期的教学实践中不断总结和探索,仍然可以归纳出一整套如何选择教学媒体、如何有效地使用各类媒体的教学模式;可以了解学习过程的规律,合理运用教学策略。通过这种方式掌握的教学技术,是一个从不自觉到自觉的变化过程,这种变化的结果可以说就形成了经验形态的教育技术。我们所说的技能指的是在工作中表现出来的主体活动能力。这种能力是由若干行为组成的体系,它把一系列行为按照一定的关系组织起来。它是人们在工作中的主要活动方式。在利用计算机进行CAI时,学生的计算机操作技能,教师对教学信息的设计、开发、利用、评价和管理的技能,以及将计算机渗透到学生的学习过程中去的"整合"能力,教师的课堂教学技巧等都属于技能的范畴。由此我们可以发现,经验形态的教育技术是一个最基本的技术要素。

(二)实体形态的要素

教育技术中的实体性要素是我们十分熟悉的一个要素。它是指以教学工具和教学机器为主要标志的客观性技术要素。也就是说人们将人类的某些活动和行为交给工具去完成,赋于物体某些人的功能。从某种意义上说,有了教学活动,就有了教学手段和工具。古人的"口耳相传"就是以人为工具进行教学,后来出现了人的替代物,如书本、黑板,继而又发展出幻灯机、投影仪、电视机等教学媒体。自从本世纪二十年代美国人普莱西发明了世界上第一台教学机器,到四十年代斯金纳的以程序教学思想为基础的新一代教学机器,人们不断地探索如何更好地借助现代信息工具进行有效教学的方法。时至今日,在信息社会中,计算机终于能够大规模地进入了教学实践领域,为教育技术的实体形态的要素注入了新的生机。计算机优越的交互性,即双向交流性,可以进行"人-机对话",特别是目前发展迅速的多媒体技术、虚拟现实技术、人工智能技术等,使计算机教学越来越接近人类教师的教学,从而为我们提供了一个真正意义上的个别化教学的机会。它对学生多种感官的刺激,为学生设置的多种学习环境,可以培养学生的思维能力和解决问题的能力,并能提高学习效率。当然,我们也应该认识到计算机作为现代信息技术进入教育技术领域,它只是众多教学媒体中的一员,是教师所选择的教学媒体之一。计算机是有条件地发挥教学作用,它在教学中的意义绝不是无限的。目前那种似乎只要在教学中使用了计算机就能包打天下的思想,盲目夸大计算机的教学作用的倾向是片面的。

在此需要特别注意的是应该全面地认识实体性技术要素。我们认为以媒体为主要标志的实体性要素应包含两个因素,一是作为技术成果的"死技术",它是一种被动性因素;二是作为技术手段的"活技术",它带有主动性。所谓"死技术"是指硬件技术或设备,而"活技术"是指对各类教学媒体的运用技术。如何在教学中根据实际的约束条件有效地利用教学媒体,将硬件技术主动地、巧妙地整合到师生的教学活动中去,最大限度地发挥教学媒体的作用,这些都是活技术的范畴。由此可见,"死技术"和"活技术"之间,活技术是占主导地位的。马克思在强调活技术的重要性时指出,"机器不在劳动过程中服务就没有用",因此"活劳动必须抓住这些东西,使它们由死复生"。日本教育技术学家坂元昂认为,教育技术学常常被人们理解为在教育中使用机器,于是就出现对教育技术的批评,认为用无生命的机器进行教育,不能培养活生生的人。诚然,教育技术学确实包含利用投影仪、录像机等机器提高教学效果的研究领域,但这与呆板的"冷"教育无关。在我们的家庭中,虽然也有很多无生命的机器,如电冰箱、空调器等,但如果我们运用自如,就能营造出温暖幸福的家庭生活。坂元昂认为,温暖的、心灵沟通式的教育是由使用机器的人--教师和学生共同创造出来的。

由以上论述我们可以得出这样的结论,教育技术的实体性要素的关键不在于使用什么设备和工具,而在于怎么使用和为什么使用这些设备和工具。教学设备或教学媒体本身不能直接或必然产生理想的教学效果。因此,要强调对死技术的活用,怎么把死技术用活,这是我们应该研究的重要内容之一。

顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
标签(Tag):教育技术哲学 李艺
------分隔线----------------------------
------分隔线----------------------------
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
验证码:点击我更换图片
猜你感兴趣